ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ   ΔΙΔΑΧΗ

ΕΠΙ  ΤΟΙΣ  ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΟΙΣ

 «Σήμερον ὁ Θεός Λόγος δι' ἡμᾶς ἄνθρωπος ἐγένετο καί ὁ θνητός ἄνθρωπος ἀθάνατος κατά χάριν γεγένηται. Σήμερον Μαρία ἔτεκεν καί κόσμος ἐφωτίσθη, ἐκείνη ἐν τῷ σπηλαίῳ καί ἡ οἰκουμένη ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ, ... ἵνα ἡμεῖς τῷ ὁμοιοπαθεῖ προσελθόντες ζωήν καί ἀφθαρσίαν κληρονομήσωμεν». (Ἁγ. Ἰωάννου Χρυσοστόμου, Λόγος εἰς τό Γενέσιον τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ).

             Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί,

            Τό μεγαλύτερο ἱστορικό γεγονός, ἡ κορυφαία πανήγυρις τῶν χριστιανικῶν πανηγύρεων, ἡ ἁγιωτάτη μητρόπολις ὅλων τῶν δεσποτικῶν ἑορτῶν, εἶναι ἡ κατά σάρκα Γέννησις τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἑορτάζουμε σήμερα μέ πνευματική χαρά τήν ἐνανθρώπησιν τοῦ δευτέρου προσώπου τῆς Ἁγίας Τριάδος, τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ. «Ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον Σωτήρ, ὅς ἐστι Χριστός Κύριος…» (Λουκᾶ, 2, 11). Ὁ αἰώνιος καί παντοδύναμος Θεός γεννήθηκε «ἐν ἡμέραις Καίσαρος Αὐγούστου» ὡς βρέφος στήν μικρή πολίχνη τῆς Ἰουδαίας, τήν ἁγία Βηθλεέμ, γιά νά ἀνα­γεννήσει τόν ἄνθρωπο καί νά ἀνακαινίσει ὁλόκληρη τήν κτίση. Στό θεανδρικό πρόσωπό Του ὁ Κύριός μας ἕνωσε γιά πάντα τήν θεία καί τήν ἀν­θρώπινη φύση, «ἀσυγχύτως, ἀτρέπτως, ἀδιαιρέτως, ἀ­χωρίστως», τήν μεταμόρφωσε, τήν ἀφθαρτοποίησε, τήν ἁγίασε καί τήν ἀνύψωσε μέχρι τόν θρόνο τοῦ Θεοῦ, καθιστώντας τόν ἄνθρωπο κοινωνό τῆς θείας δόξης καί κληρονόμο τῆς βασιλείας Του.

Ἡ Γέννησις τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ, πού ἑορτάζουμε εὐσεβο­φρόνως σήμερα, σηματοδοτεῖ τήν ἀνάπλαση τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως, τήν
ὀντολογική της ἀνακαίνιση, τήν ἐπαναφορά τοῦ ἀνθρώπου στό πρωτόκτιστο κάλλος, στόν δρόμο τῆς σωτηρίας του καί τῆς πραγματώσεως τοῦ ὀντολογικοῦ του τέλους. Ἡ ἔνσαρκος παρουσία τοῦ Χριστοῦ μέσα στήν ἀνθρώπινη ἱστορία καθαρίζει, θεραπεύει, φωτίζει, ἁγιάζει καί θεώνει τήν ἀνθρώπινη φύση καί ἐπιβεβαιώνει τήν σχέση ἀγάπης καί στοργῆς τοῦ Θεοῦ πρός τόν ἄνθρωπο.  Ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, ὁ ἀθάνατος Λόγος, «κλίνας τούς οὐρανούς» κατῆλθε ἐπί γῆς καί ἔγινε ἀληθής ἄνθρωπος, γιά νά ἀνεβάσει τόν ἄνθρωπο στόν οὐρανό. «Ἑαυτόν ἐκένωσε μορφήν δούλου λαβών», ὥστε νά ἐλευθερώσει τόν ἄνθρωπο ἀπό τήν δουλεία τῆς ἁμαρ­τίας, τήν φθορά, τόν θάνατο, τήν ἀγωνία καί νά ἀποκαλύψει μέ τό ἱλαρό φῶς τῆς θείας ἀγάπης Του τήν ἀνεξάντλητη στοργή τοῦ Θεοῦ γιά τόν ἄνθρωπο. Ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ ἔγινε καί υἱός ἀνθρώπου γιά νά δώσει τή δυνατότητα στόν ἄνθρωπο, ἑνωμένος μαζί Του, νά γίνη κατά χάριν Θεός. Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός μᾶς ξεναγεῖ πνευματικῶς στό ἱερό καί μέγα Μυστήριο τῆς θείας Ἐνανθρωπή­σεως, λέγων: «Θεός ὤν τέλειος, ἄνθρωπος τέλειος γίνεται καί ἐπιτελεῖ­ται τό πάντων καινῶν καινότατον, τό μόνο καινόν ὑπό τόν ἥλιον, δι’ οὗ ἡ ἄπειρος τοῦ Θεοῦ ἐμφανίζεται δύναμις».

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Ἡ ἁγία Μητέρα μας, Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μᾶς προσκαλεῖ ὅλους σήμερα νά γίνουμε βιωματικῶς κοινωνοί καί συμμέτοχοι μαζί μέ τόν ὁρατό καί ἀόρατο κόσμο στήν χαρά τῆς μεγάλης Δεσποτικῆς ἑορτῆς τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ. Ἄς ἑορτάσουμε Χριστούγεννα μέ τόν Χριστό. Ὄχι μέ τόν ψεύτικο κόσμο, μέ τά χριστουγεννιάτικα στολίδια, τούς πολύχρωμους στολισμούς, τά χάρτινα πρόσωπα, τίς ψυχοφθόρες κοσμικότητες καί τίς ἀνούσιες ὑπερβολές. Αὐτά δέν φτάνουν, δέν ἀρκοῦν, δέν ἀγγίζουν τήν καρδιά, δέν μεταμορφώνουν τήν ζωή. Τό νόημα καί ἡ ἀξία τῆς ζωῆς εἶναι μόνο μαζί μέ τόν Χριστό. Ὁ Χριστός πού γεννᾶται ἀνάμε­σά μας καί πάλιν σήμερον, διαλύει τό σκοτάδι τῶν πειρασμῶν καί τῶν θλίψεων καί χαρίζει τό φῶς, τήν χαρά, τήν εἰρήνη, τήν ἀλήθεια, τήν ἐλπίδα, τήν πληρότητα

ἀειζωΐας. Ὁ Χριστός μέ τήν Γέννησή Του ἀνα­καινί­ζει τήν δια­φθαρεῖσα ἀπό τήν ἁμαρτία ἀν­θρωπίνη φύση, γεφυρώνει τό χάσμα, ἀγκαλιάζει φιλόστοργα ὁ­λόκληρη τήν κτίση καί φωτίζει τά σύμπαντα.

Ὁ Χριστός γεννᾶται μυστικῶς καί σήμερα μέσα στίς καρ­διές τῶν ταπεινῶν ἀνθρώπων πού ἀγωνίζονται νά ἔχουν στή ζωή τους τό ἡσυχαστικό καί ταπεινό φρόνημα τῶν ποιμένων, τόν ἔνθεο ζῆλο τῶν Μάγων, τήν θαυμαστή πίστη, τή στοργή καί τήν ἐγκαρτέρηση τοῦ μνήστορος Ἰωσήφ, τήν ἡλιόφωτη καθαρότητα καί τήν ὑπακοή τῆς εὐλογημένης Παρθένου, ἡ ὁποία ὡς ὁ ἁγιώτατος καρπός τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως ἀξιώθηκε νά γεννήσει τόν ἴδιο τόν Θεό. Ἄς ἑτοιμάσουμε, ἀδελφοί, τήν φάτνη τῆς ψυχῆς μας, γιά νά βρεῖ χῶρο ὁ Χριστός νά γεννηθεῖ μέσα μας. Ἄς μήν τοῦ κλείσουμε τήν πόρτα. Ἐκεῖνος «ἀεί γεννᾶται» ὅπου βρεῖ ζεστή, καθαρή καί πιστή καρδιά. Ὅλα τά ἄλλα θά τά φροντίσει ὁ Ἴδιος ὁ Χριστός. Αὐτός ἀνοίγει δρόμους ζωῆς καί σωτηρίας σέ ὅσους τόν ἀγαποῦν, τόν περιμένουν, τόν λαχταροῦν καί ἀγωνίζονται μέ ἀρχοντικό φιλότιμο καί ὑπομονή γιά τήν σωτηρία τους. Ἄς δοξάσουμε τήν ἄκρα συγκατάβαση τοῦ Κυρίου μας πού τόν ὁδήγησε νά γίνει ἄνθρωπος καί νά ζήσει ἀνάμεσά μας. Ἡ Γέννηση τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ μέ ὅλο τόν θεολογικό, σωτηριολογικό καί ὀντολογικό της πλοῦτο γιά τόν ἄνθρωπο καί τήν κτίση ὁλόκληρη εἶναι ἡ μόνη ἀπάντηση στά ἀξιέξοδα τῆς ἐποχῆς μας, στίς τραγικές συνθῆκες πού ζοῦμε καθημερινά γύρω μας, στίς σειρῆνες καί τίς ἀκοές τῶν πολέμων, στήν φρίκη τῆς τρομοκρατίας, στήν ἀγωνία ἀπέναντι στό αὐξανόμε­νο φυσικό καί ἠθικό κακό, στόν σπαραγμό τῶν διωκομένων, τῶν προσφύγων, τῶν ἀπροστάτευτων ἀδελφῶν μας. «Ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο καί ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν» (Ἰω. 1, 14). Αὐτή ἡ πίστη στό μέγα τῆς εὐσεβείας μυστήριο, ἱεροποιεῖ, χριστοποιεῖ, ὡραιοποιεῖ, φωτίζει, ἁγιάζει καί ἀσφα­λίζει πραγματικά τήν ζωή μας.

             Εὔχομαι πατρικῶς νά ζήσετε χριστιανοπρεπῶς τίς ἅγιες αὐτές ἡμέρες καί νά χαρεῖτε ἀληθινά, μέ ὅρους πνευματικῆς ἀνατάσεως τήν Γέννηση τοῦ Κυρίου μας, ὡς ἀρχή τῆς προσωπικῆς σας ἀναγεννήσεως καί ἁγιασμοῦ. Ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός, ὁ θεῖος Ἐμμανουήλ, εἶναι σωστικῶς παρών στήν ζωή μας ὡς Θεός ἰσχυρός, ἄρχων εἰρήνης, Πατήρ
τοῦ μέλλοντος αἰῶνος καί «πρωτότοκος ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς» (Ρωμ. 8, 29). Εἶναι «ὁ ὤν καί ὁ ἦν καί ὁ ἐρχόμενος» (Ἀποκ. 1, 4), ὁ αἰώνιος Θεός καί μόνος Σωτῆρας καί λυτρωτής τοῦ κόσμου. Ἀμήν!

Εὐλογημένα καί ἅγια Χριστούγεννα

Μετ’ εὐχῶν ἐγκαρδίων

καί ἀγάπης ἐν Χριστῷ νηπιάσαντι

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

Ο ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ